31 Δεκεμβρίου 2011

Μήνυμα πρωτοχρονιάς 2012




Τι θα μας φέρει άραγε….ο καινούργιος χρόνος…
ή καλύτερα …τι ελπίζουμε πως θα μας φέρει …
μήπως περισσότερα εισοδήματα , υψηλότερο βιοτικό επίπεδο;;
μην γελιόμαστε αδερφοί μου…σκοπός των «μεγάλων» είναι η οικονομική εξαθλίωση …όχι τόσο γι αυτό καθ αυτό το κέρδος ,όσο για τον έλεγχο των μαζών…
Έχετε θάρρος όμως διότι έχουμε σύμμαχο τον ισχυρότερο όλων των αιώνων , τον ποιητή του ουρανού και της γης τον ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ,  που είπε εγώ …νενίκηκα   τον κόσμο....
και αλλού ….δεύτε προς με οι κοπιώντες  και πεφορτισμένοι  κα γω αναπαύσω υμάς ….
Αφεθείτε στην αγκαλιά του Κυρίου μας, κρατήστε γερά και με θάρρος τον σταυρό που κουβαλά  ο κάθε ένας από μας γιατί αυτός ο σταυρός έχει δοθεί….χαριστεί θα έλεγα καλύτερα….από ΑΥΤΟΝ…μην προσπαθείτε να τον ανταλλάξετε με κάποιον ελαφρύτερο…και αυτός που θα υπομείνει μέχρι το τέλος θα σωθεί.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ γεννήθηκε και γεννάται κάθε χρόνο τα Χριστούγεννα…ας κάνουμε μια αρχή τώρα ……και όχι από Δευτέρα …ΤΩΡΑ…να γεννηθεί και στις καρδιές μας ….και τότε θα αρχίσουμε να Τον συναντάμε …παντού ….και κυρίως στον συνάνθρωπο …. 
Γύρω μας υπάρχει ένας αθέατος κόσμος από Οσίους, Μάρτυρες, Αγίες, Αγγέλους,κ.α….
Δεν ήρθαμε σε αυτό τον κόσμο για να μείνουμε ….ήρθαμε για να προετοιμαστούμε …και στο τέλος να κριθούμε …..το τονίζω όλοι θα κριθούμε και οι Ιερείς και οι λαϊκοί…γι αυτό ας  μη βιαστούμε να κατακρίνουμε εμείς ….κυρίως τους πρώτους…(..ιερείς..)..γιατί ο ιερέας είναι κάρβουνο….και αν μεν είναι καλός και άγιος …..καίγεσαι όταν τον «ακουμπήσεις»…. εάν πράγματι είναι λάθος ….και τότε ακόμη μουτζουρώνεσαι ….ας αφήσουμε την κρίση για τον Θεό….άλλωστε είναι το μόνο έργο που κράτησε για Τον Εαυτό Του…για όλα τα άλλα μας έδωσε πλήρη ελευθερία.     
Ας γίνουμε συμμέτοχοι σε αυτόν…τον αθέατο κόσμο…..λαμβάνοντας μέρος στη μυστηριακή ζωή της εκκλησίας μας…στην ουσία γινόμαστε σάρκα από την αγιασμένη σάρκα του Κυρίου μας….και όλα τότε θα μας φανούν καλύτερα….καινότερα και ελπιδοφόρα.
Την Κυριακή 1η Ιανουαρίου είναι η περιτομή του Χριστού Μας και φυσικά η εορτή του Μεγάλου Βασιλείου…(..του αληθινού και όχι του αμερικανού…του δημιουργήματος της κόκα κόλα…)  ….την 6η …τα Άγια Θεοφάνεια…και αμέσως την επομένη …του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου……να μην χάσουμε αυτές τις ακολουθίες….
Ο Κύριος μας μοιράζει απλόχερα την Θεία Χάρη του….και εμείς  …απλά…δεν είμαστε εκεί.

ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ Π.ΓΑΛΑΝΗΣ ιεροψάλτης

  

24 Δεκεμβρίου 2011

Χριστός Γεννάται δοξάσατε...



Μεγάλη η εορτή της ρωμιοσύνης, ο άναρχος και άπειρος Θεός αυτός που υπήρχε και θα υπάρχει για πάντα, ο Δημιουργός του σύμπαντος, της γης και πάντα τα εν αυτή, εναθρώπισε, πήρε δηλαδή σάρκα και οστά και έγινε άνθρωπος…..τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος….για να δώσει και πάλι την ελπίδα στο γένος των ανθρώπων.



Έχει παρομοιαστεί το ανθρώπινο γένος……....για να φανεί  το μέγεθος της αγάπης και της θυσίας του Θεού προς το κτίσμα του……με το γένος των κουνουπιών.
Φανταστείτε δηλαδή ότι κάποιος μεγάλος βασιλιάς στον κόσμο…ο μεγαλύτερος …μαθαίνει ότι το γένος των κουνουπιών οδεύει προς τον αφανισμό και την καταστροφή….και πως ο μόνος τρόπος για να σωθεί…είναι …να στείλει τον μονογενή του υιό να γίνει κουνούπι …για να δείξει στα υπόλοιπα κουνούπια τον δρόμο της σωτηρίας .
Αυτό είμαστε αδερφοί μου….μικρά αδύναμα κουνούπια…με την διαφορά όμως ότι κάποτε κάποτε γινόμαστε χειρότεροι και από αυτά ….μιας και αυτά…δεν πίνουν το αίμα άλλων κουνουπιών.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΝΝΑΤΑΙ     

Εξαποστειλάριον Αυτόμελον

Επεσκέψατο ημάς, εξ ύψους ο Σωτήρ ημών, ανατολή ανατολών, καί οι εν σκότει καί σκιά, εύρομεν τήν αλήθειαν, καί γάρ εκ τής Παρθένου ετέχθη ο Κύριος.
 

22 Δεκεμβρίου 2011

Εις μνήμην..... Βυζαντινός Χορός Αργείων ''ΥΜΝΟΣ''




Υ:υμνωδία
Μ:μονοφωνική
Ν:νάματα
Ο:ορθοδοξίας
Σ:σωτηριώδη




Πριν από μερικά χρόνια ...υπήρχε μια χορωδία που αγαπούσε την μουσική μας ...την ελληνική βυζαντινή μουσική...
Οι χορωδοί…..άνθρωποι της καθημερινότητας.. άλλοι ψάλτες άλλοι μαθητευόμενοι......και άλλοι απλώς φιλόμουσοι.....μπόρεσαν και έδωσαν τον καλύτερό τους εαυτό.....ο καθένας από το δικό του μετερίζι ..  στην ομαδική προσπάθεια που είχε ξεκινήσει εντελώς ......σε παρείστικο επίπεδο.. και χωρίς καμιά απολύτως εξωτερική στήριξη ......ήμασταν και είμαστε μια …οικογένεια…
Δύο όμως μέλη αυτής της οικογένειας ….μας έφυγαν νωρίς….σε αυτά τα δύο μέλη είναι αφιερωμένο το …. βιντεάκι …..όπου τέτοια εποχή …παραμονές  Χριστουγέννων το 2005 είχαμε ψάλλει Χριστουγεννιάτικα μελωδήματα…στον    Ι.Ν.Ζ.Πηγής Δαλαμανάρας Άργους…..
που ξέρετε ..αν ακούσουμε με προσοχή …..μπορεί να ξεχωρίσουμε και τις φωνές τους…

Κώστα Θόδωρεαιωνία σας η μνήμη




20 Δεκεμβρίου 2011

Χριστουγεννιάτικη εκπομπή...με κυρ.Φώτη...






 Η εκπομπή των Χριστουγέννων περιέχει τους παρακάτω Ύμνους:

- Δεύτε αγαλιασώμεθα  … Θρασ. Στανίτσα
-Του Κυρίου Ιησού Γεννηθέντος… Θρασ. Στανίτσα

-Η Βασιλεία Σου Χριστέ… Θρασ. Στανίτσα
-Αυγούστου μοναρχήσαντος Θρασ. Στανίτσα
-Τροπάρια προφητειών Θρασ. Στανίτσα

-Δεύτε ίδωμεν πιστοί  Πέτρος Μανέας  
-Τι θαυμάζεις Μαριάμ Πέτρος Μανέας  

-Επεσκέψατο ημάς   Χαρ. Ταλιαδώρος    
-Αίνοι Χριστουγέννων Χαρ. Ταλιαδώρος    
-Ότε καιρός δοξαστικό Χαρ. Ταλιαδώρος
    
-Λύτρωσιν απέστειλε Θρασ. Στανίτσα

-Η Γέννησή σου  απολυτίκιον.. Χαρ. Ταλιαδώρος  
   
 Για τις επόμενες τρεις εβδομάδες την εκπομπή μπορείτε να την κατεβάσετε εδω        =================================================
-μεταξύ άλλων στην εκπομπή αναφέρεται:
.....Ας δούμε τι λέει ο κυρ Φώτης   για τον τύπο της γεννήσεως στη βυζαντινή αγιογραφία….γιατί ως γνωστόν οι εικόνες είναι το ευαγγέλιο των αγραμμάτων επειδή σκοπό δεν έχουν την φωτογραφική απεικόνιση των αγίων η των γεγονότων αλλά την ιστόρηση και αναπαράσταση των συμβόλων και νομάτων έτσι ώστε παρατηρώντας  μια εικόνα να είναι σα να διαβάζουμε την αντίστοιχη περικοπή του ευαγγελίου  όταν πρόκειται για παράσταση……η τον  βίο του αγίου που απεικονίζεται……έτσι

ΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΕΙ ΣΤΗΝ  «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
τόμος τέταρτος τεύχος 45, Χριστούγεννα 1949
Γέννηση κυρ. Φ.Κοντογλου

                                                        
 Ὁ τύπος της Γεννήσεως στούς βυζαντινος εναι τοτος: Στ μέση στέκεται να    σπήλαιο σν π κρουστάλινα βράχια περισκεπασμένο. Μέσα στ μαρο νοιγμά του εναι μία φάτνη κα μέσα βρίσκεται να μωρ φασκιωμένο, Χριστός, κι᾿ πό-πάνω του τν χνίζουνε μ τ χντο τους να βόδι κ᾿ να γαϊδούρι ετε λογο. Παναγία εναι ξαπλωμένη πλάγι στ τέκνο της πάνω σ᾿ να στρωσίδι, πως συνηθίζουνε στν νατολή. Στ πάνω μέρος πό τ δεξι εναι χορς γγέλων σ στάση δεήσεως, εν π τ᾿ ριστερ νας λλος γγελος μ φτερ νοιχτά, μιλ μ τος τσομπάνηδες σν ν τος λέγει τ χαροποι τν εδηση. Στο κάτω μέρος απ τ δεξι παριστάνεται γέρο ωσφ καθισμένος σ᾿ να κοτρόνι κα συλλογίζεται μ τ κεφάλι κουμπισμένο στ χέρι του, κατ τ Εαγγέλιο πο λέγει «βουλήθη λάθρα πολσαι ατήν», καθ᾿ σον δν θελε να κθέσει την Παναγία πο γέννησε δίχως νναι δικό του τ παιδί. Μπροστά του στέκεται νας γέρος τσομπάνης κουμπισμένος στ ραβδί του, ντυμένος μ προβιά, κα το μιλ σ ν θέλει ν τν παρηγορήσει. Στ ριστερ εναι καθισμένη μι γρη πο βαστ στν γκαλιά της τ νεογέννητο γυμνό, κα δοκιμάζει μ τ χέρι της τ ζεστ νερ μέσα σ μι κολυμπήθρα, ν μι μικρ χωριατοπούλα μ τ τσεμπέρι χύνει νερ γι ν κολυμπήσουνε τ μωρό. Γύρω τους κι᾿ πάνω στς ραχολες βοσκνε πρόβατα, κάθουνται ξαπλωμένα κα δυ τρία μαντρόσκυλα. νας τσομπάνης ρμέγει. Πίσω π τ σπηλι φαίνουνται μέσα στ βουν ο τρες μάγοι καβαλλικεμένοι στλογα, νας σ σπρο, λλος σ μαρο κι᾿ λλος σε κόκκινο. Παναγία ζωγραφίζεται κα γονατιστ, μ ατ θαρρ πς φραγκοφέρνει

Η Γέννηση χωρίς το ''λουτρό'', και με την Παναγία στα γόνατα..


. σκην μ τς γυνακες πο κολυμπνε τ βρέφος εναι παρμένη π τ᾿ πόκρυφα Εαγγέλια. Εναι παράξενο πς ο βυζαντινο ζωγράφοι πο τανε ρθοδοξώτατοι, βάζουνε στς εκόνες τους κάποιες σκηνς πο δν εναι γραμμένες στ Εαγγέλιο, παίρνοντάς τες π βιβλία πο δν εναι Κανονικά. Στ Μυστρ, στ Καχρι Τζαμ κι᾿ λλο εναι ζωγραφισμένα πεισόδια π τ ζω τς Παναγίας παρμένα π τ λεγόμενο Εαγγέλιο το ακώβου πο δν εναι Κανονικό. λλά τέτοια καθέκαστα εναι ζωγραφισμένα στ Εσόδια, στν Εαγγελισμό, στν ζω ωακεμ κα ννης, κλπ. Γι τ Γέννηση βρίσκεται γραμμένο στ πόκρυφα πς σν πιάσανε ο πόνοι τν Παναγία, πγε ωσφ ν βρε καμμι μαμή, κα βρκε μι γρη πο τ λέγανε Σαλώμη, κι᾿ ατ πλυνε τ παιδί. Σ κάποιες ρχαες τοιχογραφίες εναι γραμμένο κα τνομα τς Σαλώμης. Στ πι ραα εκονίσματα Παναγία παριστάνεται ξαπλωμένη κ᾿ χει κουμπισμένο τ κεφάλι της στ χέρι της, κ᾿ κφρασή της εναι γλυκει κα μελαγχολική, να πργμα πολ κατανυχτικό. Σ λιγοστς εκόνες εδα ζωγραφισμένα μάτια πάνω στ σπήλαιο, σν ν εναι ζωντανό, πως ζωγραφίζουνε πάλι σ σχέδιο ητο, τ σύννεφα πο σηκώνουνε τος ποστόλους στν Κοίμηση, στ Βάπτιση τν ορδάνη σν γέρο κα τ θάλασσα σν νεράϊδα, τς πηγς το ποταμο σν ναν πέτρινον νθρωπο πο βγαίνει π τ στόμα του τ νερό, κ.. ρμηνεία τν Ζωγράφων το Διονυσίου το κ Φουρν τν γράφων, γράφει γι τν τύπο τς Γεννήσεως: «Σπήλαιον, κα σω ες τ δεξιν μέρος Θεοτόκος βάλλουσα τ βρέφος σπαργανωμένον μέσα ες τν φάτνην κα ριστερ ωσφ γονατιστς χων τ χέρια σταυρωμένα (1)·

Η Γέννηση ΡΟΥΜΠΛΙΟΦ

ΣΗΜΕΙΩΣΗ1. Στά χρόνια το Διονυσίου (18ος αώνας) εχε ρχίσει ν φραγκεύει γιογραφία μας, γιατ γράφει πς ωσφ εναι γονατιστός, καθς κα λλα πο δν εναι τς βυζαντινς γιογραφίας. κα πισθεν τς φάτνης να βόδι κ᾿ να λογον βλέποντα τν Χριστν κα πισθεν ποιμένες βαστάζοντες ράβδους κα βλέποντες μετ θάμβους τν Χριστόν. Κα ξωθεν το σπηλαίου πρόβατα κα ποιμένες, νας λαλν αλν κα τεροι βλέποντες νω μετ φόβου. Κα πάνωθεν ατν νας γγελος ελογν ατούς, κα π τ λλο μέρος ο μάγοι μετ βάσιλικς στολς καθήμενοι πάνω ες λογα κα δεικνύοντες λλήλοις τν στέρα. Κα πάνωθεν το σπηλαίου πλθος γγέλων...».
Ο πι ραες εκόνες τς Γεννήσεως πο φήσανε ο παληο εσεβες γιογράφοι μας εναι κατ πρτον ο ψηφιδωτές το Δαφνιο κα το σίου Λουκ, ργα ξαίσια γι ποιον νοιώθει τ βυζαντιν τέχνη κα δν θέλει σκηνοθεσίες κα πιδείξεις κούφιες. λλη ραία εκόνα τς Γεννήσεως εναι στν Περίβλεπτο το Μυστρ, σως ραιότερη, καθς κα λλη στν Παντάνασσα. Σπουδαία εναι κα Γέννηση στ Καχρι Τζαμ τς Πόλης (ρχαία Μον τς Χώρας), τς παπαντς στ Μετέωρα, στ μοναστήρια το Διονυσίου κα το Δοχειαρίου στ᾿ γιον ρος, καθς κα το γίου Παύλου, στ μοναστήρι τς Μεταμορφώσεως στ Μετέωρα, καθς κα στ μοναστήρι το Βαρλαάμ, ργο το Φράγκου Κατελλάνου. πάρχουνε κι᾿ λλες μορφες Γεννήσεις σ ρχαα ξωκκλήσια, λες στν διο τύπο πο στορήσαμε. Πλθος Γεννήσεις στολίζουνε τ ρχαα χειρόγραφα, πως εναι δυ πο βρίσκουνται στ μοναστήρι τν βήρων. Τ μαρτωλ χέρι μου ξιώθηκε ν ζωγραφίσει κάμποσες Γεννήσεις σ σανίδι, κα δυ σ τοιχογραφία, τ μι στ οκογενειακ παρεκκλσι το Γ. Πεσμαζόγλου στν Κηφισιά, τν λλη, σ πολ μεγάλο σχμα, στν κκλησία τς Ζωοδόχου Πηγς στ Λιόπεσι……
Η προσκύνηση των Μάγων ..μία σπάνια παράσταση